楚楚动刃

1孔子
　　 孔子的远祖是宋国贵族，殷王室的后裔。周武王灭殷后，把殷宗室微子封在宋国。微子之子孙微仲
　　
　　衍、宋公稽、丁公申，四传至泯公共。泯公长子弗父何把国让给他的弟弟鲋祀，自己做了臣子。孔子先祖
　　
　　就由本来的诸候家变成了公卿之家。弗父何的曾孙正考父，连续辅佐宋戴公、武公、宣公，一直是上卿，
　　
　　以谦恭著称于世。孔子六祖孔父嘉继任宋大司马。按周礼制，大夫不得祖诸候，“五世亲尽，别为公候”
　　
　　，所以后代以孔为氏。后宋太宰华父督作乱，弑宋殇公，杀孔父嘉。其后代避难到了鲁（孔氏为鲁国人自
　　
　　此始），当不了大臣了，下降成士。孔子曾祖父防叔曾任鲁防邑宰，祖父伯夏的事迹就不知道了。父亲名
　　
　　纥，字叔，又称叔梁纥，为一名武士，以勇力著称，曾任陬邑大夫。叔梁纥先娶妻施氏，生9女，无子。
　　
　　又娶妾，生一子，取名伯尼，又称孟皮。孟皮脚有毛病，叔梁纥很不满意，于是又娶颜征在。当时叔梁纥
　　
　　已66岁，颜征在还不到20岁。公元前551年9月8日孔子生于鲁国陬邑昌平乡（今山东曲阜城东南）。因父
　　
　　母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，字仲尼。


孔子的远祖是宋国贵族，殷王室的后裔。周武王灭殷后，把殷宗室微子封在宋国。微子之子孙微仲衍、宋公稽、丁公申，四传至泯公共。泯公长子弗父何把国让给他的弟弟鲋祀，自己做了臣子。孔子先祖就由本来的诸候家变成了公卿之家。弗父何的曾孙正考父，连续辅佐宋戴公、武公、宣公，一直是上卿，以谦恭著称于世。孔子六祖孔父嘉继任宋大司马。按周礼制，大夫不得祖诸候，“五世亲尽，别为公候”，所以后代以孔为氏。后宋太宰华父督作乱，弑宋殇公，杀孔父嘉。其后代避难到了鲁（孔氏为鲁国人自此始），当不了大臣了，下降成士。孔子曾祖父防叔曾任鲁防邑宰，祖父伯夏的事迹就不知道了。父亲名纥，字叔，又称叔梁纥，为一名武士，以勇力著称，曾任陬邑大夫。叔梁纥先娶妻施氏，生9女，无子。又娶妾，生一子，取名伯尼，又称孟皮。孟皮脚有毛病，叔梁纥很不满意，于是又娶颜征在。当时叔梁纥已66岁，颜征在还不到20岁。公元前551年9月8日孔子生于鲁国陬邑昌平乡（今山东曲阜城东南）。因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，字仲尼。
孔子从成为人们心目中的圣人那天起，人们为了表达对孔子的敬仰，从而神话孔子，说异人自有异相。故后世孔子画像简括为七露：唇露齿，眼露睛，鼻露孔，耳露窿，其丑无比。长期从事孔子研究的孔子研究院副院长孔祥林说，其实孔子是一位相貌堂堂的男子。据《史记》记载，孔子其颡似尧，其项类皋陶，额头像古帝唐尧，腰以下比大禹矮三寸。可见孔子形象应该不错。
孔子三岁时，父亲死了，孔家成为施氏的天下，施氏为人心术不正，孟皮生母已在叔梁纥去世前一年被施氏虐待而死，孔子母子也不为施氏所容，孔母颜征在只好带着孔子与孟皮移居曲阜阙里，生活艰难。孔子17岁时，孔母颜征在也去世了。孔子19岁娶宋人亓官氏之女为妻，一年后亓官氏生子，鲁昭公派人送鲤鱼表示祝贺，孔子感到十分荣幸，给儿子取名为鲤，字伯鱼。
孔子自20多岁起，就想走仕途，所以对天下大事非常关注，对治理国家的 诸种问题，经常进行思考，也常发表一些见解，到30岁时，已有些名气。鲁昭公二十年，齐景公出访鲁国时召见了孔子,与他讨论秦穆公称霸的问题, 孔子由此结 识了齐景公。鲁昭公25年，鲁国发生内乱，鲁昭公被迫逃往齐国，孔子也离开鲁国，到了齐国，受到齐景公的赏识和厚待，甚至曾准备把尼溪一带的田地封给孔子，但被大夫晏婴阻止。鲁昭公27年，齐国的大夫想加害孔子，孔子听说后向齐景公求救，齐景公说：“吾老矣，弗能用也。”孔子只好仓皇逃回鲁国。
　　 当时的鲁国，政权实际掌握在大夫的家臣手中，被称为“陪臣执国政”，因此孔子虽有过两次从政机会，却都放弃了，直到鲁定公9年被任命为中都宰，此时孔子已51岁了。孔子治理中都一年，卓有政绩，被升为小司空，不久又升为大司寇，摄相事，鲁国大治。鲁定公12年，孔子为削弱三桓（季孙氏、叔孙氏、 孟孙氏三家世卿，因为是鲁桓公的三个孙子故称三桓，当时的鲁国政权实际掌握在他们手中，而三桓的一些家臣又在不同程度上控制着三桓），采取了堕三都的 措施（即拆毁三桓所建城堡）。后来堕三都的行动半途而废，孔子与三桓的矛盾也随之暴露。鲁定公13年，齐国送80名美女到鲁国，季桓氏接受了女乐，君臣迷 恋歌舞，多日不理朝政，孔子非常失望，不久鲁国举行郊祭，祭祀后按惯例送祭肉给大夫们时并没有送给孔子，这表明季氏不想再任用他了，孔子在不得已的情况下离开鲁国，到外国去寻找出路，开始了周游列国的旅程，这一年，孔子55岁。
　　 孔子带弟子先到了卫国，卫灵公开始很尊重孔子，按照鲁国的俸禄标准发给 孔子俸粟6万，但并没给他什么官职，没让他参与政事。孔子在卫国住了约10个月，因有人在卫灵公面前进谗言

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2 邹忌
　　 《史记》作驺忌，齐人。齐桓公时就任大臣，威王时为相，封于下邳（今江苏邳县西南），号成侯。后又事宣王。
　　 《战国策》中有篇大家熟知的文章：《邹忌讽齐王纳谏》，邹忌身高八尺以上，体形容貌俊美。他穿着礼服戴上冠对着镜子细看，问他的妻子说：“我跟城北徐公谁美？”他妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得上您呀！”城北徐公，是齐国的美男子。邹忌不太自信，就再问他的侍妾：“我跟徐公哪个美？”侍妾说：“徐公哪能及得上您啊！”第二天，客人从外边来，一块儿坐着说话，又问客人说：“我跟徐公谁美？”客人说：“徐公不如您美。”
　　　 于是，进朝廷见威王说：“臣子确实知道不如徐公美，臣子的妻偏爱臣子，臣子的妾怕臣了，臣子的客人想对臣子有所求，都说我比徐公美。现在齐国土地方圆千里，有一百二十座城邑，国王的后宫嫔妃左右亲信，没一个不偏爱王；满朝大臣，没一个不怕王；一国之内，没一个不有求于王。从这点看来，国王看不清真相就很严了！”威王说：“说得好。”就发布命令：“当官的、当差的、当老百姓的，能当面指责我国王过错的，得上等奖；呈上书信劝谏我国王的，得中等奖；能在公共场所说坏话传到我国王耳中的，得下等奖。”
　　　 命令刚发下时，臣子们上朝进谏，从宫门到殿堂好象集市一样。几个月以后，还经常有人断断续续来进谏。一年以后，即使想说，也没什么可以向上提的了。燕国、赵国、韩国、魏国听到这件事，都来朝拜威王。这就是所谓战胜敌国于朝廷之内。
　　 据《史记》记载，邹忌在齐威王时始入政界，很快就取得了威王的信任。邹忌知道威王善操琴，他凭着自己也擅长琴艺而晋见威王，得以住在宫中。当听到威王弹琴时，他推门而入，说：“大王弹奏得真好！”威王勃然变色，推琴按剑说道：“先生只看见表面动作，并没有仔细品味，怎么就知道我弹得好呢？”邹忌说：“凡大弦低沉浑厚，象征国君；小弦高亢清脆，象征丞相；弦摁得紧放得舒展，象征政令；琴声和谐而响亮，高低音不相干扰，象征四时；我凭这些，自然听出大王的琴艺很高。”威王说：“你很善于谈论音乐。”邹忌说：“何止音乐，治国安民之策尽在其中。”威王又勃然不悦：“若论五音的调理，大概没人能比先生，但治国安民之道如何能在琴声之中？”邹忌回答：“我已说过大弦、小弦的象征。琴声动听而不乱，是因国家昌盛；节奏紧凑而明快，是因图存救亡。因此说琴音协调可治国。治国安邦再没有比五音更相似的了。”威王称赞道：“好。”邹忌既通音律，又谙治国之道，三个月后，威王即授予他相仰。
　　 战国时的齐国学者淳于髡，以博学闻名于世。他曾向邹忌提过几点建议，邹忌表示“恭敬地聆听教诲。”淳于髡说：“把油涂在车轴上，是使它润滑，却不能使方轴孔运转。”邹忌说：“侍奉国君，我会很谨慎。”淳说：“用胶粘弓，不能把缝隙完全弥合。”邹说：“我愿恭顺地依俯万民。”淳说：“狐皮大衣破了，不能用狗皮缝补。”邹说：“我选择君子，杜绝小人混杂其中。”淳说：“车不较正，不能正常运载；琴瑟不调，不能构成和谐音调。”邹说：“应细心修订法律，监督奸猾官吏。”淳于髡出门对其仆人说：“我用五句隐语，邹忌都圆满回答出来。看来此人不久还会受到封赏”。果然，一年后威王封他下邳，号成侯。
　　 齐威王也是一位颇有才干、知人之明的国君。他即位时年龄尚小，委托卿大夫处理国事。九年里，屡遭各国侵略，人民不得安宁。他决心整顿、振作。于是，他召见即墨大夫，说：“自你治理即墨以来，诋毁你的话经常听到。我派员赴即墨察看，见田野农事兴旺，百姓丰衣足食；衙门没有积压公事，社会安定。因为你从不逢迎我左右的近臣，所以遭到诽谤。”当即封赏他万户税赋之地。接着召见阿大夫，说：“你管理阿地至今，经常听到有人赞誉你，可我派人视察阿地，田野荒芜，百姓苦不堪言。赵国军队攻打我甄城，你不派兵救援。卫国攻占我薛陵，你竟不知道。你只是一味贿赂人在我面前替你吹嘘。”当即烹杀阿大夫及吹捧他的人。满朝震惊，大臣们再不敢弄虚作假，而竭尽忠城。齐国内政稳固后，威王即出师代讨，打败了赵、卫、魏等国，夺回长城，各国诸侯二十年内不敢对齐用兵。
　　 后来齐、魏修好，魏惠王与齐威王一起出猎时，宣扬魏国有珍贵的珍珠，能照亮十二辆马车。威王表示，他对宝贝的认识与魏惠王不同，他看重的是人才。“我有个大臣檀子镇守南城，楚国就不敢来进犯，泗水一带的十二诸侯都来朝拜。另一大臣盼子镇守高塘，赵国就不敢到齐国边境的河里捕捞。还有官吏黔夫镇守徐州，燕、赵的百姓望着徐州北门、西门祭祀求福，申请迁移齐国的有七千多家。我派大臣种首治安防盗，结果路不拾遗，社会安定。这些大臣光照千里，何止照亮十二辆马车！”魏惠王闻言敬服。
　　巧设辞令，用形象和比喻的手法达到了规劝的目的，既说了真话也保全了自己。战国是有种学问叫纵横，像苏秦张仪这些人都是纵横家，他们也是巧言辞令，达到说服别人的目的。而邹忌先生只怕比他们高明多了，苏秦被驱赶过，张仪吃过闭门羹，可邹忌先生，却顺利得很。不得不承认他

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3 宋玉

　 宋玉，姓子，以宋为氏，名玉，字子渊，号鹿溪子，乃楚籍宋人。宋玉大约生于楚顷襄王元年（前298），卒于楚亡之时（前222），享年七十六岁。
　　 传说他是一个有名的美男子。宋玉和中国古代著名大诗人屈原基本是同时代的人。屈原开创了一种优美的文学体裁“楚辞”。这种诗歌体裁讲究文辞的华丽，运用大量的比喻和象征创造出丰富的意象。屈原死后，宋玉是这类体裁的重要作家。有篇托名他的文章《登徒子好色赋》，其中讲了一个关于他的很有趣的故事，叫“邻女窥墙”。
　　 　故事说，宋玉和登徒子都是楚国的大夫，跟楚王很亲近。登徒子嫉妒宋玉的才华，总是找机会在楚王跟前说宋玉的坏话。一次登徒子对楚王说：“宋玉长得相貌堂堂，很有学识，而且很好色，所以大王一定不要让他陪您到后宫去。后宫有那么多漂亮的嫔妃，见到宋玉可能会惹出麻烦来。”
　　 楚王于是召见宋玉，就登徒子的话向他求证。宋玉说：“我长得相貌堂堂，是天生的，我很有知识，是因为我勤奋好学，至于说我好色，则是没有的事。”楚王问：“有何为证？”
　　 宋玉说：“天下美丽的女人，楚国最多，楚国美女最多的地方是我的家乡臣里。臣里最出名的美女就是我家的邻居。这位美女，增一分则太高，减一分则太矮。用了粉则显得太白，用了红脂则显得太红。她的牙齿、头发、一举手一投足，真是再美不过了。她微微一笑就迷倒了一大堆贵公子们。可是这位美女却常常透过她家的墙偷看我，足足有三年时间，我却不为心动，怎么能说我好色呢。实际上，登徒子才是一个好色的人。”
　　 楚王请他说出理由。宋玉说：“登徒子的老婆一点都不漂亮，可是登徒子一见她就迷上了，而且已经跟她生了五个孩子。”楚王听了也不知该说什么好了。这就是“邻女窥墙”的故事。
　　 宋玉留下十多篇作品。有名的象《高唐赋》和《神女赋》等。在这些文章里，作者以丰富的想像和铺陈的手法描绘女性的神情和体貌，影响了中国后世文学的此类作品。比如著名作家曹植的《洛神赋》、谢灵运的《江妃赋》、司马相如的《美人赋》等，都塑造了一个玉洁冰清、志向高洁的女性象，实际上往往寄托着作者本人的政治理想或人生理想。当然，这种影响的消极方面也有，就是在此后的南朝产生的宫体诗和艳情诗，把文学中美好的女性形象描写引入了歧途。
　　 司马迁在《史记》中，对宋玉有“从容辞令，终莫敢直谏”的评介，学术界有人曲解太史公的本意，认为宋玉是没有气节的文人，我们对司马迁的宋玉评介，从客观依据和主观倾向两方面进行了分析，认为司马迁对宋玉基本是肯定的，“从容辞令”，肯定了宋玉的文学才能，“终莫敢直谏”，则是在肯定宋玉微谏的同时，对其没有达到直谏程度表示了遗憾。因而，以司马迁宋玉评介为据来否定宋玉人格的说法，事实上是没有根据的。宋玉与屈原、贾谊相比，尤其是与屈原相比，毫无疑问，他是略逊一筹的，然而在文学上，或在人格上都是值得肯定的先秦著名的文学家。


4 司马相如（公元前179年左右——公元前117年)，字长卿，四川成都人，汉时文学家。司马相如善鼓琴，其所用琴名为“绿绮”，是传说中最优秀的琴之一。

他少年时喜欢读书，也学习剑术，所以他父母给他取名犬子。司马相如完成学业后，很仰慕蔺相如的为人，就改名相如。最初，他凭借家中富有的资财而被授予郎官之职，侍卫孝景帝，做了武骑常侍，但这并非他的爱好。由于汉景帝不喜欢辞赋，粱孝王前来京城朝见景帝，跟他来的善于游说的人，有齐郡人邹阳、淮阴人枚乘、吴县人庄忌先生等。相如与这些人非常投契，因此就借生病为由辞掉官职，旅居粱国。粱孝王让相如这些读书人一同居住，相如才有机会与读书人和游说之士相处了好几年，于是写了《子虚赋》。
这时，粱孝王去世，相如只好返回成都。然而家境贫寒，又没有可以维持自己生活的职业，这段日子过得很不顺心。相如一向同临邛县令王吉相处得很好，王吉说：“长卿，你长期离乡在外，求官任职，不太顺心，可以来我这里看看。”于是，相如就到了临邛，暂住在城内的一座小亭里。相如来临邛时，车马跟随其后，仪表堂堂，文静典雅，甚为大方。王吉天天都来拜访相如，最初，相如还是以礼相见。后来，他烦了就谎称有病，让随从去拒绝王吉的拜访。然而，王吉却更加谨慎恭敬。临邛县里富人多，卓王孙家就有家奴八百人，程郑家也有数百人。二人相互商量说：“县令有贵客，我们备办酒席，请请他。”一并把县令也请来。当县令到了卓家后，卓家的客人已经上百了。到了中午，去请司马长卿，长卿却推托有病，不肯前来。临邛令见相如没来，不敢进食，还亲自前去迎接相如。相如不得已，勉强来到卓家，满座的客人无不惊羡他的风采。酒兴正浓时，临邛县令走上前去，把琴放到相如面前，说：“我听说长卿特别喜欢弹琴，希望聆听一曲，以助欢乐。”相如辞谢一番，便弹奏了一两支曲子。这时，卓王孙有个女儿叫文君，刚守寡不久，很喜欢音乐，卓文君从门缝里偷偷看他，心中高兴，特别喜欢他，又怕他不了解自己的心情，其实相如早就知道

阿廉老大

这帖子我喜欢
不是因为是美男子才喜欢
而是我喜欢史料

周蝶梦庄

经史哲,成大事者必精

子双鱼

哈哈哈哈

孔子也是美男子么?

<史记>中记载:(孔子)生而首上圩顶,故因名曰丘云.


可见孔子天生秃顶啊.
难得的美男啊

周蝶梦庄

汪是个人才,不过对于共党他是个反派人物

楚楚动刃

成王败寇 天经地义的

子双鱼

汪刺杀情政府提督的时候是何等英雄
只是可惜日后做了走狗


成立伪政府就是买国
这是不能商量的

周蝶梦庄

只能说历史会成就一些人,也会让某些人成为反派或者悲剧人物

如果没有这些反派,那么正面的也将无法树立

反派越被丑化,正派就越崇高

子双鱼

周兄可惜生错了时代
如果再提前几十年
在文化革命中应该也会有所作为

什么是正派
什么是反派

大概周兄看了不少样板戏吧

周蝶梦庄

啥叫样板戏

卡布其诺

哈哈~
我也觉得不是~~

子双鱼

周兄看来是要取笑在下了
也好
在下不才
班门弄斧请不要见怪


样板戏说雅点就是对京剧的一种改版.
如果通俗点理解:就是给你一个样板,告诉你京剧该这么唱,艺术该这么搞.

中国就是因为这样的样板,造就了许多样板式的人才,不符合样板的就要给他去掉菱角.
所以在样板人的眼里，只有正派人物和反[派人物,是看不到人性的

周蝶梦庄

我真没看过,实话实说

子双鱼

我只希望作为一个中国人,永远要记得那段历史.
周兄
知道什么叫日伪军么?
他们不是日本人,是中国人,帮助日本人杀的是中国人

知道日伪军的抗把子是谁不?
就是你所言的汪大帅哥

这是英雄么?
在同胞一个个被送入地狱的时候
汪同志想的就是怎样多死点人多卖点棺材来给自己发财致富!
真是可爱的英雄!

楚楚动刃

ls又开始说教了 和以诺一样的......

周蝶梦庄

我说了他是英雄吗?
我只说了是个人物

请把人的德和才分开来看

还有年轻人莫激动

风荷

我正在 想美男跟文学和文学版有什么关系呢
原来是有这样的关系

周蝶梦庄

不光只文学,还有人文撒
人文历史是联系的

楚楚动刃

9

白木（1983——）湖南零陵郡人。详细资料再

楚楚动刃

PS:白木征婚

登记表设此楼

姓名
年龄
籍贯
婚否
....

周蝶梦庄

性别?

七熙

还有嵇康
兰陵王高长恭也是一个

冰森林的鱼

兰陵王高长恭

是的 很美型

周蝶梦庄

太美的男人总是命不长