以诺

【约14:6】 耶稣说，我就是道路，真理，生命。若不借着我。没有人能到父那里去。

我不是诗人

同志,要不要我也引用几句来剥皮给你看?

不信的多马

原来我们以前学到的所谓真理都是假的，哈哈哈哈，开什么玩笑

以诺

请大家来这里跟贴，不要太分散，请将问题逐一提出；你们在世界那么久，有很多疑惑，很正常。

阿廉老大

楼上的有点势单力薄，呵呵
希望你这个教条主义者不要迷失自我
陷入盲目的崇拜

以诺

同学，你错了！
【诗18:31】 除了耶和华，谁是神呢？除了我们的神，谁是磐石呢？
【诗18:32】 惟有那以力量束我的腰，使我行为完全的，他是神。
【诗18:33】 他使我的脚快如母鹿的蹄，又使我在高处安稳。
【诗18:34】 他教导我的手能以争战，甚至我的膀臂能开铜弓。
【诗18:35】 你把你的救恩给我作盾牌。你的右手扶持我。你的温和使我为大。
【诗18:36】 你使我脚下的地步宽阔。我的脚未曾滑跌。

我不是诗人

圆Ａ和圆Ｂ有四种位置关系：相交＼相离＼相切＼包含．以诺同学你只以教义为轮子在你的思维圈里兜风，试图包含我们的思维，这是不可能的，因为争论是两种思维的交流碰撞，不存在包含和相离的关系，否则话题无法展开．而对我来说，是努力把这两种思维进行相交至少也要是相切，这样，才可能就异同展开讨论．因此，不仅仅是我，你，也需要包含对方的某些观点，这个观点你可以赞同，也可以反驳．以诺同学若是对我们提出的宗教信仰的种种问题不能予以解说，只是在自己的思维圈子里循环论证，恐怕我们再也没办法讨论了．

以诺

呵呵，我不是要和你们争论。只是希望你们能认识更多的真理。

周蝶梦庄

不信基督照样过得好,

以诺

我希望你们能和我一样，有永远的生命，而不是只在地上片刻的任意妄为。
【诗10:3】 因为恶人以心愿自夸。贪财的背弃耶和华，并且轻慢他（或作他祝福贪财的，却轻慢耶和华）。
【诗10:4】 恶人面带骄傲，说，耶和华必不追究。他一切所想的，都以为没有神。
【诗10:5】 凡他所作的，时常稳固。你的审判超过他的眼界。至于他一切的敌人，他都向他们喷气。
【诗10:6】 他心里说，我必不动摇，世世代代不遭灾难。
【诗10:7】 他满口是咒骂，诡诈，欺压。舌底是毒害奸恶。
【诗10:8】 他在村庄埋伏等候。他在隐密处杀害无辜的人。他的眼睛窥探无倚无靠的人。
【诗10:9】 他埋伏在暗地，如狮子蹲在洞中。他埋伏，要掳去困苦人。他拉网，就把困苦人掳去。
【诗10:10】 他屈身蹲伏，无倚无靠的人，就倒在他爪牙之下（爪牙或作强暴人），
【诗10:11】 他心里说，神竟忘记了。他掩面，永不观看。
【诗10:12】 耶和华阿，求你起来。神阿，求你举手。不要忘记困苦人。
【诗10:13】 恶人为何轻慢神，心里说，你必不追究。
【诗10:14】 其实你已经观看。因为奸恶毒害，你都看见了，为要以手施行报应。无倚无靠的人，把自己交托你。你向来是帮助孤儿的。
【诗10:15】 愿你打断恶人的膀臂。至于坏人，愿你追究他的恶，直到净尽。
【诗10:16】 耶和华永永远远为王。外邦人从他的地已经灭绝了。
【诗10:17】 耶和华阿，谦卑人的心愿，你早已知道（原文作听见）。你必预备他们的心，也必侧耳听他们的祈求。

以诺

以人的方法寻求真理，经常会南辕北辙，我能理解你，你接受了很多来自人错误的教导，但认识真理，需要谦卑，敬畏主，顺从上帝的带领！
【箴1:7】 敬畏耶和华是知识的开端。愚妄人藐视智慧和训诲。
【箴9:10】 敬畏耶和华，是智慧的开端。认识至圣者，便是聪明。

以诺

【约5:39】 你们查考圣经。（或作应当查考圣经）因你们以为内中有永生。给我作见证的就是这经。
【来10:25】 你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉。既知道（原文作看见）那日子临近，就更当如此。
【腓4:6】 应当一无挂虑，只要凡事借着祷告，祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。
【腓4:7】 神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。
【约16:13】 只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文作进入）一切的真理。因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来。并要把将来的事告诉你们。

我不是诗人

寻求真理！认识真理！遵守真理！
这不都在圣经里了么？还寻找个毛．

以诺

你若不谦卑，不敬畏主，不祷告求圣灵的带领，不把神的道行出来，你就不会明白真理！倘若如此，圣经对你而言，不过是一本印刷品，而不是神的话，这样的人有很多。
【林后4:3】 如果我们的福音蒙蔽，就是蒙蔽在灭亡的人身上。
【林后4:4】 此等不信之人，被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。

我不是诗人

我对自然谦卑对宇宙谦卑
就是对莫须有的神不谦卑

以诺

昨天已经说过了，再重复一次：
【罗1:19】 神的事情，人所能知道的，原显明在人心里。因为神已经给他们显明。
【罗1:20】 自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。
【罗1:21】 因为他们虽然知道神，却不当作神荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。
【罗1:22】 自称为聪明，反成了愚拙，

我不是诗人

自称为聪明，反成了愚拙，

我不信神都知道
中国古话：聪明反被聪明误．
最初说这话的中国人是不是也是上帝的代言人？

以诺

人的灵为神所赐，人类（包括中国人）有相近的言语，很正常。

我不是诗人

埃及人在圣经里是怎么出现的　？我怎么觉得突然就冒出来了？

以诺

【创12:10】 那地遭遇饥荒。因饥荒甚大，亚伯兰就下埃及去，要在那里暂居。
埃及在圣经里的出现是和神的作为有关，你可以读读《创世纪12章》

我不是诗人

12:10 那地遭遇饥荒。因饥荒甚大，亚伯兰就下埃及去，要在那里暂居。
12:11 将近埃及，就对他妻子撒莱说：“我知道你是容貌俊美的妇人。
12:12 埃及人看见你必说：‘这是他的妻子’，他们就要杀我，却叫你存活。
12:13 求你说，你是我的妹子，使我因你得平安，我的命也因你存活。”


笑死，原来吃软饭的不仅仅是我啊．神子也照吃不误．

我不是诗人

只是说那里有埃及人
并没有交代埃及人怎么来的

以诺

对不起，刚才不在，没赶上你们的批斗大会，现在还有人吗？

以诺

【徒17:24】 创造宇宙和其中万物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿。
【徒17:25】 也不用人手服事，好像缺少什么，自己倒将生命气息，万物，赐给万人。
【徒17:26】 他从一本造出万族的人，（本有古卷作血脉），住在全地上，并且预先定准他们的年限，和所住的疆界。
【徒17:27】 要叫他们寻求神，或者可以揣摩而得，其实他离我们各人不远。
【徒17:28】 我们生活，动作，存留，都在乎他，就如你们作诗的，有人说，我们也是他所生的。
【徒17:29】 我们既是神所生的，就不当以为神的神性像人用手艺，心思，所雕刻的金，银，石。
【徒17:30】 世人蒙昧无知的时候，神并不监察，如今却吩咐各处的人都要悔改。
【徒17:31】 因为他已经定了日子，要借着他所设立的人，按公义审判天下。并且叫他从死里复活，给万人作可信的凭据。

以诺

在论坛上的人有基督徒吗？

我不是诗人

很抱歉，基督在人间式微了．

以诺

同学又会错意了，我看看在这里有基督徒没有，你们应该和他们去聚会。

周蝶梦庄

上帝见上帝去了

以诺

我对神的事情只是知道一点，还有很多不明白的，愿 神怜悯我！
【林前13:12】 我们如今仿佛对着镜子观看，模糊不清（模糊不清原文作如同猜谜）。到那时，就要面对面了。我如今所知道的有限。到那时就全知道，如同主知道我一样。